蓶的五行属什么？
蓶（wéi），五行属性为土。 说文解字： 《说文》：“蓶，蔬菜也。从菜惟声。” 段玉裁注：“《广雅•释蔬》曰‘蓶，芥’。《诗•豳风》‘荏菽之茎’。《周颂•丰年》‘稌黍稷麥菽粟’。《礼记•月令》‘芸始生，菜皆萌’。《楚辞•离骚》‘食畦中藿’。《孟子•滕文公上》‘陈良，楚产也；善士也。悦儒家之言，儒行亦知矣，然而不能少者，是其道不行故也’。然则葍、苕、蓫、蘩、蒌蒿之类，其可食者也。” 又：“惟，助词。于文犹义无取。凡言於兹，云乎，盖助词之多义者。” 按：段注“於兹”之义，乃就“惟”之常用义而论。若论“维”之引申义，段氏所言颇误。许慎以“於”为“巫”字之异，“兹”为“滋”字之讹，虽未必尽当，却是可通的。
“巫”之本义应为女巫，而古代祭祀大多由女子主持，所以“巫”又有“主”义。清人俞樾在《古书疑义举例·第五卷》中，对此有详尽的考辨，可参阅。 据此，“唯”、“韦”二字本相通，皆可为“惟”，意义均指代女性。
“唯”作代词，相当于“这、那”。如：《左传 •僖公元年》“寡人有弟，不能奉承；寡人之罪也。敢劳君王之遣吏发具往？唯命是听！” “韦”作动词，即“慰”，“安”的意思。如《诗经•小雅•正月》“民之讹言，亦孔之将。彼宣父武，维师克老。我仪图之，爰方之初。”郑玄笺：“韦，慰也。”
古人造字颇为讲究，多会赋予每一个文字丰富的内涵，“韦”字正是如此。上面是一个“止”，下面是两个“止”，“止”表示停止，那么整体意思就是停下了、不再走了。而古人用“韦”表达这个意思，是因为“韦”字中间是个“土”，“土”就是大地、地面，那么下面两个“止”，自然表示双脚了。“韦”就有“徘徊”义，它和“依”、“靠”一样，都是表示人的动作，但是比“依”、“靠”更形象。